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发表日期:2019-12-02 04:42 作者:yiqu 放大 缩小

  (12分)世界文化遗产荟萃材料重庆大足石刻始于初唐,兴于晚唐、五代,盛于两宋,现存约5万余尊,以佛教

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  (12分)世界文化遗产荟萃材料重庆大足石刻始于初唐,兴于晚唐、五代,盛于两宋,现存约5万余尊,以佛教造像为主。石刻中的“牧牛”“醉酒”“养鸡女”等雕像,是生产和生活的生动表现,有一尊观世音菩萨像,菩萨不披袈裟,头着花冠,身饰缨络,颇似一尊宋代仕女像;另一尊母子像,母亲头包青丝帕,坦胸露乳,怀抱一男孩作喂奶状。这种头包丝帕的习俗,至今仍在大足边远农村地区沿袭。而“父母恩重经变图”共10组雕像,包括怀孕、临产、喂奶、母子同床等画面,并刻偈语:“三千条律令,不孝最为先,人间遭辟历(霹雳),188体育平台地狱饮洋铜。”在一处接连开凿的三个洞窟中,188体育平台居中一洞为佛像,佛左右侍立十大菩萨;左为道君洞,太上老君像高洁古朴,左右侍立“”“线尊像;右为文宣王洞,孔子头戴束巾,左右侍立颜回、仲由等十大弟子。 ——摘鳊自刘长久等《大足石刻研究》等(1)根据材料,概括指出大足石刻所体现的特点。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简析大足石刻特点形成的原因。(6分)

  (1)佛教中国化明显,儒家文化色彩浓厚;反映普通百姓生活;典型的地域特征;三教造像并存。(6分)

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